4 luglio 2021

Gagliano Giuseppe Petrodollari sauditi ,fratellanza musulmana e Afghanistan secondo l’ex direttore della Dgse Alain Chouet

È certamente difficile negare il fatto che i petrodollari sauditi indispensabili per gli Stati Uniti d’America abbiano non soltanto favorito le multinazionali petrolifere e quindi il potere economico di ristrette oligarchie sia in Arabia Saudita che negli Stati Uniti ma che abbiano nel contempo favorito-soprattutto in funzione anticomunista-la diffusione della fratellanza musulmana.In questo senso gli Stati Uniti -come l’intelligence pakistana - sono responsabili sia sul piano politico che sul piano strategico -militare della diffusione delle frange più estremiste dell’Islam. Questa è certamente la valutazione di Alain Chouet, che nel 1972 è entrato a far parte dello SDECE (Servizio di documentazione esterna e controspionaggio), che nel 1982 è diventato DGSE (Direzione Generale per la Sicurezza Esterna), dove ha terminato la sua carriera nel 2002 come capo del servizio di intelligence. Dagli anni ‘30, ma soprattutto dal 1945, la famiglia Saoud si trovò a capo di una straordinaria capitale petrolifera. . Ancora più eccezionale: questa manna gli valse, non come stato ma come titolo personale e familiare, la protezione degli americani. Nel febbraio 1945, di ritorno dalla conferenza di Yalta e tre mesi prima della sua morte, il presidente degli Stati Uniti Franklin D. Roosevelt (1882-1945) incontrò il vecchio Ibn Saoud nel Mar Rosso a bordo della corazzata Quincy. I due uomini concludono un patto di assistenza non al Paese ma alla famiglia Saoud, in cambio del monopolio dello sfruttamento del petrolio su tutto il territorio dell'Arabia Saudita tramite la compagnia Aramco ( Arabian American Oil Company). Conosciuto come il Quincy Agreement, questo accordo è stato firmato per sessant'anni. Quando è scaduto nel 2005, è stato rinnovato per lo stesso termine dall'amministrazione Bush, i cui legami con l'industria petrolifera sono risaputi. Questa alleanza è tanto più preziosa per gli americani in quanto, oltre agli interessi finanziari condivisi, l'influenza dei Saud nel mondo musulmano costituisce un ottimo contraccolpo di fronte a derive sociali, liberali, nazionaliste, terzomondiste che potrebbero finire quassù o là alle sfide all'egemonia economica americana. Teocrazia familiare, l'Arabia Saudita sta facendo di tutto nella terra dell'Islam per opporsi alle iniziative democratiche, ai sistemi politici elettivi o rappresentativi, allo sviluppo dei diritti umani, che costituirebbero altrettante critiche implicite al proprio sistema. E lo fa con l'unica arma che ha: i soldi". Con la straordinaria rendita petrolifera che la famiglia incassa personalmente da decenni, ha finanziato istituzioni in tutto il mondo che ne fanno eco il messaggio. La prima staffetta dell'azione saudita all'estero è la World Islamic League, fondata nel 1960, e le sue strutture specializzate che comprendono il Council of Mosques, l'International Islamic Relief Organization e l'World Association of Muslim Youth. Dalla sua sede alla Mecca e dalle sue sedi in tutto il mondo, guidata da un alto funzionario saudita con status diplomatico, in gran parte finanziata con fondi pubblici, la missione principale della World Islamic League è aiutare a costruire e operare, in particolare mediante la nomina e la remunerazione di imam, di istituti di educazione religiosa e di culto, principalmente nel mondo arabo, nel subcontinente indiano, nell'Africa subsahariana e tra le comunità di immigrati in Occidente, nonché di patrocinare la costituzione di associazioni locali. In quarant'anni di attività, la Lega ha saputo controllare Grazie a Riyadh la formazione delle élite religiose sunnite, per animare, nel Maghreb, nel Medio Oriente e in Africa, i quadri di resistenza alle formule politiche e sociali della teocrazia saudita, in particolare i regimi arabi laici o democratici. Indubbiamente durante la guerra fredda il ruolo dei sauditi per gli americani è stato fondamentale soprattutto in funzione anticomunista e soprattutto in quel tormentato scacchiere che è stato l’Afghanistan. Per gli americani infatti il miglior baluardo contro il comunismo ateo e gli sviluppi liberali è stato senza dubbio l'Islam, preferibilmente nella sua versione più fondamentalista e retrograda. Gli Stati Uniti, con l'assistenza finanziaria del loro alleato saudita che è molto interessato alla manovra, favorirono quindi dove possono, in Indonesia, nel sud-est asiatico, in Pakistan, in Turchia o in Medio Oriente, l'emergere o mantenimento di regimi a forte connotazione religiosa, addirittura islamisti. Quando lo Scià dell'Iran, che era tuttavia loro alleato, intraprende con grande goffaggine la sua "rivoluzione bianca", cioè un'industrializzazione e modernizzazione del Paese che rischiò di portare all'emergere di una classe operaia, i sindacati e partiti politici di sinistra, gli Stati Uniti non esitarono a lasciarlo andare, ben sapendo che l'unica successione al regime non può che essere islamista . Va notato per inciso che in risposta alla strategia americana, i sovietici rispondono dando il loro sostegno a regimi autoritari vagamente tinti di ideologie socializzanti, che dovrebbero affrontare l'islamismo politico. A questo punto però gli islamisti non hanno ancora puntato il naso... Sarà in Afghanistan che l’alleanza con i sauditi sarà fondamentale . Da fredda, la guerra diventa calda. Non c'è dubbio che gli Stati Uniti vi si impegnino direttamente. Washington non vuole impegnarsi in uno scontro diretto con conseguenze imprevedibili. Faranno quindi ricorso a mercenari finanziate con denaro proveniente dall'Arabia che teme molto l'influenza sovietica, pilotata dai servizi del Pakistan, alleato degli Stati Uniti allora sotto il controllo. Tenendo conto delle condizioni locali della guerra, i volontari devono essere particolarmente motivati. Saranno quindi reclutati tra i militanti islamisti più fanatici in Afghanistan, in tutto il mondo musulmano e nel mondo arabo in particolare. La strategia sta pagando. L'Armata Rossa ha dovuto ritirarsi dal paese nel 1990, portando l'intero regime sovietico al collasso. Ma l'avventura lascia a terra migliaia di volontari di ogni provenienza, guadagnatisi il titolo e l'aura di "martiri dell'Islam", ormai senza obiettivi, senza direttive, senza capi e senza mezzi, ma non senza idee o senza risentimento contro America che li ha abbandonati. I talebani afghani "pagano la bestia" prendendo il potere a Kabul nel 1996. Gli altri sono pronti a qualsiasi avventura. Costituiranno la spina dorsale di al -Qaeda o, al ritorno nel loro paese di origine, fungeranno da modello e punto di riferimento per tutti i seguaci della violenza politica.

 
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